ru kz

Сборник сказок
о правах человека

Филиал МИСК в Астане

Детские сказки могут быть не только интересным развлечением,но и средством правового просвещения детей: они помогут им познакомиться с правами человека и Конституцией нашей страны через увлекательный сюжет и историю главного героя. В данном сборнике представлены десять сказок, посвященных правам человека. Каждая из сказок заканчивается моралью и описанием права из какой-либо статьи Конституции Республики Казахстан. Автором сказок является Антонина (Тоня) Шипулина — талантливая казахстанская детская писательница, автор таких популярных детских книг, как «Ведьма Страны Туманов», «Зефирный Жора. Крупная кость», «Тайна ведьмы Урсулы» и многих других. Эти истории не просто запомнятся детям, но и заложат основу для понимания прав и обязанностей гражданина в обществе.

Скачать сбоник

История
создания книги

Сборник сказок о правах человека – это первая казахстанская книга из серии детской литературы, созданная для продвижения концепции Human Rights Education в школьном образовании: в метафорических ярких образах здесь описаны жизненные ситуации, в которых человек участвует как гражданин, применяя различные права, а в финале сказки приводятся статьи из Конституции Казахстана. Это уникальная работа, которая позволит детям понять, как концепция справедливости отражается в государственном устройстве и какие государственные институты защищают человека. В метафорической форме дети узнают о том, что такое право на жизнь и недискриминация, как устроены права на образование и здравоохранение, медиа, суды и выборы. Сборник разработан в рамках проекта «1SRights»: обучение детей и родителей концепции прав человека через мастер-классы и сказки».

Целью проекта является повышение правовой грамотности детей путем издания сборника сказок для детей на тему прав человека на казахском и русском языках и проведения 6 обучающих мастер-классов для родителей и педагогов школ.

Почему именно сказки?

Формирование правовой грамотности у детей возможно через использование информации в соответствии с возрастом и уровнем жизненного опыта. Одним из таких источников знаний о добре и зле, их борьбе являются сюжеты сказок. Через призму сказок можно подвести детей к пониманию того, что такое «Право», как оно может быть реализовано или нарушено. Читая сказки, в них можно найти не только подтверждение тому, что добро побеждает зло, но и узнать о своих правах, найти полезные советы о том, как защитить свои права.

Справедливый суд
(На основе китайской народной сказки)

Жил-был в одном ауле старик по имени Касым. И считал он своим богатством единственного молодого верблюда. Берег своего верблюда старик, словно драгоценность: кормил, поил, не утомлял тяжелой работой.

Посмеивались в округе над Касымом, а ему и дела до этого не было. Стал для Касыма верблюд настоящим другом, единственной отрадой. И не было у животного от такой заботы ни колтунов, ни паразитов, во взгляде радость – не верблюд, а загляденье. Отправился однажды старик на рынок, чтобы купить немного муки, и взял с собой своего верблюда. Оставил недалеко у входа, привязал к воротам, а сам пошел прицениваться. Вернулся – нет верблюда. Вместо него другой привязан, тощий и болезненный. Запричитал Касым, заметался, принялся по всему рынку бегать, искать. Только 6 его верблюда и след простыл. Сначала очень расстроился, заплакал, а потом такая злость старикавзяла, что решил он не оставлять вора без наказания. Решил искать справедливости у местного судьи – бая. И хоть ходили про этого судью слухи, будто он жесток и не чист на руку, а что тут поделать, если бай сам себя судьей назначил.

Право на недискриминацию
(На основе монгольской народной сказки)

Не так уж давно это было. Но однажды одному очень богатому человеку стало скучно. И неудивительно. Ведь все вокруг ему прислуживали, льстили, слово поперек сказать не смели. Ел он всегда досыта, жил в роскоши и горя не знал. Может поэтому был этот человек очень властным, жестоким. Хотя сам себя считал справедливым.

Так вот, велел богатый человек привести к себе известную на всю округу тетушку, которая на бобах гадать умела, могла заглянуть в прошлое и увидеть будущее.

Очень хотелось узнать богатому человеку будет ли он так же сыт и богат через десять, двадцать, тридцать лет. Тетушка-гадалка пришла к богатому человеку, посмотрела на него внимательно, спросила: – Что ты хочешь узнать?

Право на жизнь

В одной далекой стране, название, которой давно забыто, жил среди животных огромный черный волк. Таким огромным он был, что, когда зевал, раскрывая черную пасть, день сразу сменялся непроглядной ночью. Все звери боялись волка, потому что единственное, что нравилось волку – лишать их жизни. С утра до вечера только и слышно было как раздает он своим шакалам страшные приказы: – Загрызть этого зайца немедленно! Загрызть этого степного сурка сейчас же! Без суда судил зверей черный волк. Уверовал в то, что казнит лишь провинившихся. Считал он себя справедливым и мудрым.

И вот как-то после очередной особенно жестокой казни отдыхал черный волк под большим яблоневым деревом. В тени этой яблони мог отдыхать только он. Любой, кто хотя бы кончиком хвоста пересекал линию тени, считался «вором», и его должны были незамедлительно казнить.

Достоинство личности неприкосновенно

Однажды юноша пошел искать отбившегося от стада барашка, и заблудился. Разжег костер, уселся рядом и стал слушать, как огонь трещит. Слушал, слушал да уснул. А проснулся от боли. Что-то сильно стукнуло его в живот. Протер глаза юноша ото сна и увидел, что огонь погас, а рядом сидят на корточках два великана дяу. Играют огромными асыками. Да так кидают биток, чтобы он непременно угодил в юношу. Каждый асык размером с торсык, а биток и того больше, к тому же весь из золота. Увидели великаны, что юноша проснулся, и стали над ним потешаться. – Какой хилый, гадкий, маленький человечек, – сказал первый великан, – мне ничего не стоит раздавить его только мизинцем одной руки! Великан рассеялся, земля от его смеха затряслась. – Какой тщедушный, противный, крошечный человечек, – сказал второй великан, – мне ничего не стоит дунуть на него так, чтобы он улетел к луне и разбился, столкнувшись с ней!

Неприкосновенность частной жизни

В старину жил на свете один добрый, но одинокий человек по имени Ермек. Верным его другом была только старая отцовская домбра. Стоило Ермеку коснуться ее струн, как забывал он все свои печали. И те, до кого доносились чарующие звуки домбры, тоже забывали на время о горестях. Однажды сидел Ермек в своей юрте и играл на домбре. Так прекрасна была эта мелодия, так легка, что не удержаться ей было взаперти. Вылетела она через шанырак да разлетелась по степи. Играет Ермек, не останавливается. Хорошо ему на душе, светло.

Внезапно выскакивает откуда-то маленькая ящерка с блестящей спинкой и начинает танцевать под звуки домбры. Хвостом ловко в такт водит, лапками по полу стучит, глаза прикрыла – ох, и нравится ей музыка Ермека! А Ермек не удивляется даже. Будто ничего особенно и не происходит. Смотрит на ящерку с радостью – все играет, играет.

Вот солнце ушло за гору, отложил Ермек домбру в сторону, чтобы та отдохнула. Тут же перестала ящерка танцевать, выбежала из юрты. Глядит Ермек на то место, где она хвостом водила, и глазам своим не верит – лежит на земле горсть сверкающих монет.

Свобода слова

Жил на свете бездельник и хвастун. Так и звали его все –Мақтаншақ. Любил он рассказывать сказки о собственном богатстве. Во всех аулах знали, если Мақтаншақ на рынке нахваливает своих баранов, то лучше их не покупать. А если говорит, что у него целый табун прекрасных лошадей, то скорее всего из всего табуна и трех здоровых не наберется.

Только никто в глаза Мақтаншақу сказать правду не осмеливался. Потому что водил он давнюю дружбу с влиятельным баем. Тот бай приходился младшим братом самому хану. Ежели чего было не по нраву Мақтаншақу, торопился он пожаловаться на обидчиков другу. Друг услужливо нашептывал брату, а хан, который очень любил младшего братишку, сразу же отправлял своих стражников разобраться с обидчиками Мақтаншақа. Так и жили люди рядом с хвастуном, языки прикусив.

И вот однажды солнечным днем, гуляя по яблоневому саду, наткнулся Мақтаншақ на силки, в которые попалась удивительная птица. Хвастун прежде никогда таких не видывал. Павлин – не павлин, цапля – не цапля, не разберешь. Запуталась птица в сетке и издавала странные звуки, похожие на человеческое кряхтение «Ох, ох-хо-хо».

Право на труд
(На основе японской народной сказки)

Давным-давно в одном маленьком ауле жила бездетная пара. Уже состарились муж с женой, а детей в доме так и не дождались. Горевали об этом старик со старухой, но не в их силах было изменить судьбу. Как-то в снежный вечер отправился старик в степь искать заплутавшую овцу. Ходил-ходил, звал-звал, уже замерз, а овцу так и не нашел. Повернул было домой, и вдруг услышал плач. Пошел старик на звук и увидел капкан, в который угодила маленькая лиса.

Жалобно скулила она в капкане, старалась вырваться, но не могла – крепко зажало ей лапу. Подошел старик к лисе ближе, та от страха оскалилась. – Не бойся, – ласково успокоил ее старик, – я тебе помогу. Перестала лиса скалиться. Ловко освободил ее старик. Вскочила лиса на лапы, хвостом махнула и слегка прихрамывая, поспешила прочь. Даже не обернулась. Успел старик лишь подивиться ее необычной красоте. Шерсть будто золотом отливала, светилась под луной.

Охрана материнства и детства

В давние времена, когда еще на кружевных облаках любил отдыхать Дух Неба, звери и птицы были совсем не такими, какими мы их знаем сейчас. Все они были невообразимо гигантские. Лишь одно существо отличалось размерами – очень, ну о-о-о-очень, маленькая белка. А ну-ка, читатель, вытяни перед собой руку, посмотри на мизинец – вот такого размера была та белка!

Жила белка со своими детенышами в дупле молодого дерева. Детеныши только-только родились, были еще совсем уж крошечные и слабые. Даже сильный порыв ветра мог бы их погубить. Белка, как умела, оберегала ненаглядных своих детей.

Но все же, иногда ей приходилось покидать дупло в поисках еды. И хоть страшно ей было оставлять бельчат одних, да некому было помочь белке. Как-то раз пролетала мимо сова-сплюшка. Тень от ее крыльев показалась бельчатам ночью. Испуганно заверещали они, подумали, что мать бросила их. Услышала странные звуки сплюшка и опустилась на ветку рядом с дуплом. Хотела было голову в него засунуть, но голова огромная. И лапа громадная. А клюв короткий.

Право на здравоохранение

У одного бедолаги-хана что-то внутри вышло из строя. Но хан никак не мог понять, что именно. Ведь уже очень давно он был в разладе с собственными чувствами. И днем, и ночью в теле хана что-то ныло и жгло. Поначалу он думал, что сломалось его сердце, потом решил, что это желудок перестал работать, как положено. Затем хан обвинил в плохом самочувствии голову. Не зря ведь люди говорят: «Рыба гниет с головы». Так промучился хан какое-то время и, наконец, приказал своим помощникам созвать к нему со всей округи самых лучших лекарей.

На следующее утро к ханской юрте выстроилась целая очередь. У одного за спиной болтался большой мешок сухих трав, другой толкал перед собой осла, груженного толстыми медицинскими книгами, третий был буквально обвешан сосудами с различными жидкостями.

Каждый из тех, кто стоял в очереди, надеялся, что именно он сумеет вылечить хана, а за избавление от страданий будет щедро вознагражден.

Право на образование

Жила-была девочка. Добрая и очень любознательная. Все на свете хотела она знать. Почему одни облака пышные и белые, а другие серые и в дырках? Отчего собака лает, а кошка мяукает? Как появляются на небе молнии? Можно ли сосчитать, сколько в мешке зерен риса? Очень любили родители свою дочь, но не могли помочь ей узнать все, что она хочет. Единственная школа находилась в большом и далеком городе. Принимали в нее тех, у кого водились золотые монеты. А в доме девочки водились только одни мыши.

Как-то послала мать дочку за водой к реке. Шла девочка, не спеша, все вокруг рассматривала да подмечала. Наконец дошла до реки, стала воду зачерпывать. Видит, рядом с берегом карасик кверху брюхом плавает. Ни мертвый, ни живой. В губе у него рыболовный крючок торчит. Пожалела девочка карасика, выловила, осторожно вынула крючок и опустила обратно в реку. Сидит и думает: «Отчего рыбы в воде не тонут? Почему их чешуя блестит на солнце? Можно ли сосчитать всех рыб в реке?».

Пока думала, не заметила, как подобрался к ней злой дух подводного царства Уббе. Захотел он сделать девочку своей служанкой, чтобы та готовила, в норе прибирала и развлекала, рассказывая на ночь сказки.

Скачать сбоник

Данный проект организован при поддержке Фонда «Евразия» в рамках программы «Социальные инновации в Центральной Азии», финансируемой Агентством США по международному развитию (USAID). Филиал Молодежной информационной службы Казахстана в г. Астана несет ответственность за содержание сборника, которое не обязательно отражает позицию USAID или правительства США.

Автор

Общественный Фонд «Молодёжная информационная служба Казахстана» (МИСК) — общественная организация, объединяющая молодых людей, которые хотят вложить свои знания, энергию и интеллект в процветание Казахстана. Занимается образованием школьников и студентов в области прав человека, волонтерской и гражданской активности, вовлекает молодежь в процессы участия. Подробнее о фонде можно прочесть на сайте misk.org.kz, а также страницах @misk.astana, @misk_kz.

Партнёры

USAID — ведущее агентство международного развития в мире и катализатор, способствующий достижению результатов в области развития. Дополнительная информация представлена на веб сайте USAID-Центральная Азия www.usaid.gov и на странице в Facebook USAIDCentralAsia.
Фонд Евразия (Eurasia Foundation Inc.) — это некоммерческая международная организация, основанная в США в 1992 г. с целью поддержки программ по расширению прав и возможностей сообществ во всем мире. В 2019 г. Фонд Евразия начал реализацию пятилетней Программы “Социальные инновации в Центральной Азии” (SICA), финансируемой Агентством США по международному развитию (USAID). Программа направлена на поддержку инициатив по развитию активного и отзывчивого гражданского общества в Казахстане, Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане.